|
Кому нужен алкоголь в России
Несомненно, любовь к спиртному
прививается русам настойчиво и целенаправленно.
Редко кто в молодости не
поддерживал дружеских застолий. Даже кто старался пить меньше других, тот
отвращения прилюдно не показывал — таковы навязанные ложные стереотипы
поведения, в соответствии с принципами теории «культурного питья».
Чем моложе я был, тем больше было у
меня друзей, и среди них был лишь один непьющий. Непьющий сознательно, а не
по состоянию здоровья. Не скажу, что мы его не переносили, он не был
хлюпиком, даже был физически развитым и поэтому полезным в компании, но
оставался белой вороной.
Как бомжи не любят чисто одетого,
как воры — честного, так пьяная компания не выносит трезвого.
Только сейчас, когда сам осознанно не пью почти три года, я вижу навязанный
человеческому обществу обман. Как же мне жаль людей, которым я пытаюсь
сказать об этом, но мои друзья как во сне.
Теперь для них белая ворона — я…
Несомненно, пьяной массой легче
управлять. Они быстрее заводятся, стоит только кинуть клич, не вникая в его
смысл – что? зачем? Это особенно заметно в ходе предвыборных кампаний, когда
массы собираются не сами, а по мановению депутатских помощников. На экранах
телевизоров ясно прослеживается основной контингент таких горе-митингов в
защиту … кого? чего?
Кто же в стране будет спаиванию
противостоять? Бедные жёны, которым достались мужья-пьяницы; несчастные
мужья, прячущие от людских взглядов спивающуюся жену; малочисленный отряд
инспекторов детских комнат милиции, которые по ночам разгоняют известные им
притоны и места посиделок несовершеннолетних, но уже спившихся…
Заглянем в историю
Издавна Русь была трезвой страной.
Это можно увидеть в «Домострое» — правилах семейной и общественной жизни того
времени. Кстати, создалась она не дворянами, а в крестьянских кругах, и
именно крестьяне долгое время составляли основу страны, которая кормила все
сословия. Домашнее вино, медовуха, — что ещё можно вспомнить из старинных
пьянящих напитков. К ним полагалась целая система обучения – как надо пить,
когда и в каком возрасте, и даже сколько раз за год. Нормы указывались
строгие, и тем, кому такая норма физиологически оказывалась большой,
старейшины вообще запрещали пить. Кстати женщинам спиртное было запрещено
полностью.
Пришли к власти Романовы, (не
соглашусь, Грозный раньше заливать велел - «целовальники» и т.п.) и
ситуация постепенно изменилась. Пётр I осознанно начал спаивать сначала
аристократию, а дальше и весь народ. Из года в год, медленно, но верно, пить
стали представители высшего сословия. Примеры тому можно найти в
художественной литературе. С приходом Петра I благодатная почва пьянства была
приготовлена. Алкоголь в России к тому времени и свой производили, и из-за
границы завозили. Пей – хоть залейся.
Приспешники Петра I, с его лёгкой
руки, стали сознательно насаждать в аристократической среде традиции накрывать
стол обильно, да всю закуску только под определённые напитки подавать –
веяние западной культуры проникло. Понятно, что за аристократами стала
напиваться и челядь.
Эстафета пьянства передавалась от
правителя к правителю
Эстафету насаждения спиртного
поддержала, не воспротивилась пьянству среди знати Екатерина Великая. По её
инициативе создавались питейные палаты, в обязанность которых входила
заготовка установленного количества водки за год. Водкой брались подати,
проводилась оплата сделок. Алкоголь в России можно было назвать денежным
эквивалентом.
К этому времени виноделием и
спиртоварением занимались исключительно евреи. Часто на почве пьянства
происходили столкновения между евреями и мужиками, которые несли в кабаки последние
копейки, отрывая их от семьи, и даже пили «в долг», за что потом попадали в
долговые ямы – расплачиваться-то было нечем – простой народ был бедным. Все
их доходы «съедались» непомерными налогами.
Евреи, хоть и продавали алкоголь в
России, сами не пили. Не припомнит история случая, чтобы еврей стал пьяницей.
Это – одна из причин нелюбви русских людей к евреям, которая именно в те годы
была ярко выраженной.
Безудержный алкоголизм
распространился на Руси с конца XVIII века. Навязывался государственной машиной,
захваченной изнутри Паразитической системой. По всей стране открывались
кабаки и корчмы, продающие водку в любое время. И дело это было весьма
прибыльным. Разорение, следовательно, истребление народа путём спаивания
стало особенно опасным в Белоруссии и в западных округах России. Статистика
тех лет показывает, что в одном питейном заведении были гарантированно
охвачены 250-300 человек – мужчин и женщин.
Попытки борьбы с пьянством
предпринимались народом многократно
В середине 19 века в России происходили
«кабацкие» бунты. В 1858-1859 это стало последней каплей терпения людей и
вылилось в мощное трезвенническое движение. Во многих губерниях, в сёлах и
деревнях силами общественности закрывались питейные заведения. Создавались
общества трезвенников. За несколько месяцев, не сговариваясь, многие тысячи
населённых пунктов без революций и митингов просто отказались от употребления
водки.
Заинтересованная власть всегда
всесильна
Однако начало движения против
повального алкоголизма было прервано вмешательством властей. Министерство
финансов потребовало решения сельских обществ не выполнять, сельских сходов
не допускать. Приказ Министерства финансов гласил: «…Приговоры городских и
сельских обществ о воздержании уничтожить и впредь городских собраний и
сельских сходней для сей цели не допускать…» В тюрьмы были брошены более 11
тысяч человек.
Конечно, владельцы питейных
заведений пострадать не успели – они, закрываясь в одном месте, открывали
такие же кабачки в других местах, города разрастались, места для кабаков было
достаточно.
И в XX веке алкоголь в России вновь
стал причиной многих бед. Желание крестьян отрезветь и взяться за ум было
подавлено властями, вновь на каждом шагу зазывно звучала музыка кабаков и
ароматы спиртного. За границей страну называли не иначе, как «пьяная Россия».
Однако перед началом Первой мировой войны в России в 1914 году власти всё же
приняли «сухой закон». Его результат – производить и употреблять алкоголь в
России стали настолько меньше, что официальные власти показывали данные – в год
меньше стакана спиртного на одного человека.
Этот закон действовал 11 лет, а
отменил его в 1925 году А.И. Рыков, член правительства. Так до Великой
Отечественной Войны водку в народе и называли — «рыковка». Естественно,
пьянство, ставшее официальным, стало резко расти, проникая в разные
социальные слои населения.
В годы войны пьянство резко
снизилось, после войны пьянство сдерживалось жёстким правлением И.В. Сталина.
После его смерти страна вновь стала «пьяной Россией», почувствовав слабину
правительства. Это по официальной версии, а на самом деле после смерти
Сталина возобновилась борьба паразитов против желания народа отрезветь,
против трезвости, продуманная организованная борьба за уничтожение нации
русов.
Сегодня многие семьи страдают от
пьянства, которое стало угрожающей социальной проблемой. Акция по спаиванию
русов удалась и давление продолжается. Однако, благодаря Интернету, появилась
возможность говорить правду людям. Вот только жаль, что лечить по Интернету
нельзя.
Выбор – пить или не пить – должен
сделать каждый человек сам для себя.
Сейчас это уже равноценно выбору —
жить или не жить.
|